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   Oeufs sculptés Nouvelle-Angleterre.

En 1872, des ouvriers du bâtiment creusant un trou pour un poteau de clôture près des rives du lac Winnipesaukee en Nouvelle-Angleterre ont trouvé un morceau d'argile avec un artefact en forme d'oeuf à l'intérieur, six pieds sous le sol. Appelée «Mystery Stone», c'est l'une des reliques les plus curieuses et moins connues du New Hampshire. Les archéologues amateurs et professionnels spéculent sur l'origine de cet étrange artefact depuis plus de cent ans sans qu'aucune réponse claire n'émerge.

Le type de roche n'est pas familier au New Hampshire et il n'y a pas d'autres objets connus portant des marquages ou des dessins similaires aux États-Unis. Cela pourrait très bien avoir été l'œuvre de quelqu'un vivant dans un endroit et un temps lointains, car rien de tel que son beau travail n'a été produit par les tribus amérindiennes vivant localement dans la région.

Symboles étranges sur la pierre mystérieuse du lac Winnipesaukee

L'œuf en pierre mystère mesure environ 4 pouces (10,2 cm) de long, 2 1/2 pouces (6,4 cm) d'épaisseur, pèse dix-huit onces (510,3 grammes) et a une teinte foncée. Dur comme du granit, il a à peu près la taille et la forme d'un œuf d'oie. La pierre est un type de quartzite, dérivé du grès ou mylonite, une roche à grains fins formée par le transfert de couches rocheuses le long des failles. Il y a des trous percés aux deux extrémités de la pierre et elle a été percée d'un bout à l'autre avec des outils de différentes tailles et polie le long de sa surface.

Au-delà de sa construction et de son design étranges, la pierre est marquée de sculptures étranges allant de symboles astronomiques à un visage humain le long de ses côtés lisses. D'un côté, il y a ce qui semble être des flèches inversées, une lune avec quelques points et une spirale. Un autre côté a un épi de maïs avec 17 grains dans la rangée.

En dessous, il y a un cercle avec trois chiffres; dont l'un ressemble à une patte de cerf, avec une sorte d'animal aux grandes oreilles. Le «troisième» côté montre un tipi à quatre pôles, un ovale et un visage humain. Le visage est enfoncé avec un nez qui ne dépasse pas la surface de l'œuf et des lèvres qui semblent donner à l'image une sorte d'expression utile.


Histoire de l'oeuf en pierre du lac Winnipesaukee

C'est Seneca A. Ladd, un homme d'affaires local, qui a engagé les travailleurs pour creuser le poteau de clôture qui est crédité de la découverte de cet artefact intrigant. Lorsqu'elle a été dévoilée pour la première fois au monde, la revue American Naturalist l'a décrite comme «une relique indienne remarquable».

Des documents et des articles de journaux montrent qu'en 1872, Seneca Ladd avait «l'oeuf» en sa possession et qu'en 1885, il était suffisamment notable pour être rapporté dans le livre d'histoire du comté. Ladd est décédé en 1892 et en 1927, une de ses filles, Frances Ladd Coe de Center Harbour, a fait don de la pierre à la New Hampshire Historical Society dans la capitale de l'État de Concord.

Là, il a été séparé des artefacts culturels de l'époque des Amérindiens des années 1800 et des objets d'intérêt.

Quant à son objectif, il y a eu des tentatives faites par les historiens au fil des ans pour trouver une explication à la pierre sans réponse claire à ce jour. Les premières interprétations ont commencé par la réponse la plus simple.

En novembre 1872, The Naturalist américain a suggéré que la pierre "commémore un traité entre deux tribus." Cependant, cette idée n'a pas résisté longtemps et il a ensuite été émis l'hypothèse que la pierre était une sorte d'outil ancien.

Il a également été suggéré que l'œuf pourrait être d'origine celtique ou inuit et en 1931, une lettre a été écrite à la New Hampshire Historical Society suggérant qu'il s'agissait d'un «orage». Aussi connu sous le nom de "coups de tonnerre" ou "haches de tonnerre", un tonnerre est un objet en pierre ouvragée, souvent en forme de coin comme une lame de hache, qui serait tombé du ciel.

Les histoires de pierres de tonnerre se trouvent dans les cultures du monde entier et sont souvent associées à un dieu du tonnerre. L'auteur a poursuivi en disant que de tels objets «présentent toujours l'apparence d'avoir été travaillés à la machine ou à la main: ils viennent souvent des profondeurs de la terre, incrustés dans des morceaux d'argile, ou même entourés de roche solide ou de corail».

La pierre mystère est-elle une «pierre de naissance» amérindienne?

L'historien autochtone Joe Graveline a suggéré un objectif intéressant pour la Mystery Stone - il a déclaré à Greenfield Recorder en 2018 qu'il pensait qu'il s'agissait d'une pierre de naissance amérindienne. Selon le Greenfield Recorder, une pierre de naissance est "une pierre qui a été chauffée et placée à l'intérieur de la femme enceinte par des sages-femmes pour détendre les muscles pendant les accouchements difficiles".

Graveline dit que cette pierre particulière aurait été très spéciale et utilisée par une sage-femme amérindienne pour aider une mère à «accoucher d'une personne qui est devenue un chef spirituel ou gouvernemental vénéré des deux sexes. Il pense également qu'il s'agissait d'une offrande mortuaire et que si les travailleurs de la construction avaient creusé un peu plus profondément, ils auraient rencontré des ossements.


Les trous parfaitement percés

Un détail particulièrement intéressant sur la construction de la pierre mystérieuse mérite d'être noté sont les deux trous percés aux deux extrémités de la pierre avec des morceaux de taille différente. Chaque alésage est droit, non effilé. Des rayures dans l'alésage inférieur suggèrent qu'il a été placé sur un arbre métallique et enlevé plusieurs fois, selon une analyse effectuée par des fonctionnaires de l'État du New Hampshire en 1994. Richard Boisvert, un archéologue d'État, estime que ces trous sont très réguliers:

«J'ai vu un certain nombre de trous percés dans la pierre grâce à une technologie que vous associeriez à l'Amérique du Nord préhistorique. Il y a une certaine inégalité et ce trou était extrêmement régulier tout au long. Ce que nous n'avons pas vu, ce sont des variations qui correspondraient à quelque chose qui avait plusieurs centaines d'années. »

Boisvert, qui déplore profondément le manque de détails sur le contexte dans lequel la pierre a été trouvée, a ensuite suggéré que les trous ont été forés à l'aide d'outils électriques plutôt que des techniques traditionnelles utilisées par les Amérindiens. Il a ajouté qu'il y avait toutes les chances que les trous soient faits au 19ème siècle, ce qui signifierait une falsification de l'objet. Cela a conduit certains à croire que le mystère de la pierre de Winnipesaukee est simplement une sorte de canular élaboré.


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